« C’est la dimension de tous les principes auquelle nous devons nous engager comme ceux de l’écologie, comme ceux du respect de la nature. On ne peut pas être Musulmanes et Musulmans sans respecter la nature, sans respecter les éléments, on ne peut pas négliger ce qui est en train de se passer. Un Musulman et une Musulmane du fond de son coeur doivent être révoltés quand ils entendent par exemple, qu’en Haïti, il ne reste que 2% de la surface arborée, on a tout détruit ! Ils doivent être révoltés quand ils voyent que pour pouvoir faire des baguettes au Japon , on détruit des forêts. il doivent être de la même façon excédés de voir comment l’on traite les animaux dans les différents lieux d’élevages, comment l’on ne respecte plus ni la vie, ni l’animal. Au nom de la religion il doit rappeler que la nature a des droits qu’il faut respecter, que les animaux ont des droits qu’il faut respecter, que tous ce qui est sur la terre nous en sommes garants et que cette garantie devant Dieu nous allons nous y engager. Il faut être aussi révolté en face de ce que l’on fait à la nature, il faut être de la même façon révolté en face des injustices que l’on fait aux hommes dans toutes situations. Notre religion, notre foi est une foi de lumière et de principes, elle n’admet pas les démissions pour la productivité, le rendement et pour l’argent. Jamais, aucun verset, aucun hadith ne dit et ne présente que pour un intérêt financier, un intérêt de pouvoir, un interêt de prestige, il faille oublier nos principes, où que nous soyons, qui que tu sois, quelque personne que tu es en face de toi, le principe demeure et il faut le faire respecter avec douceur, avec patience mais avec détermination. » (Tarek Ramadane)

« Il y a effectivement entre l’Homme et l’Univers une relation, on parle de microcosme, de macrocosme chez certains mais peu importe ! En l’Homme, il y a toutes choses. En l’homme, il y a l’animal, le ciel, l’âme dont il est porteur, il y a la terre, ce corps ! il y a les fleuves, il y a la mer, il y a les rochers, il y a les montagnes, tout se retrouve d’une certaine façon et selon le mode voulu par Dieu dans l’Etre Humain. Il est un reflet de cet univers ou l’univers est un reflet de lui donc il y a une correspondance effective, et, en ce sens, nous devons observer que l’Univers est soumis à Dieu et nous, êtres Humains, pour correspondre et entrer en harmonie avec cet univers, nous devons nous soumettre à la loi.

“Réfléchissez simplement mes Frères et Soeurs à ceci : Nous disons combien de fois “Allahou Akbar” dans nos prières ? est ce que nous comprenons ce que cela signifie ? Dieu est plus grand, plus grand que tout ce que je peux concevoir ! Lorsque l’on regarde le ciel on voit des étoiles. Après le soleil, l’étoile la plus proche, Proxima du Centaure, se trouve à quatre années lumières. Quatre années lumière !

La lumière en une seconde parcourt la distance de la Lune à la Terre soit environ 300 000 km par seconde. En une minute cela représente quoi !? en une heure cela représente quoi !? Il faut quatre années lumière pour rejoindre l’étoile la plus proche que l’on voit dans le ciel, avec nos yeux après le soleil ! tout cela appartient à notre galaxie, on voit parfois à certaines périodes de l’année une petit tâche : la galaxie d’Andromède qui se situe à 2 millions d’années lumière avec ses 300 milliards d’étoiles ! et cela est une galaxie parmi bien d’autres qui nous sont inconnues !

Qui a crée tout cela ? Allah Gloire à Lui le Très Haut ! Alors, quand tu poses ton front à terre, et quand tu pries Dieu, souviens toi qu’Il est le Créateur de tout cela, et que nous sommes sur une Terre qui se déplace à des vitesses vertigineuses et que nous sommes là, petit grain de poussière perdu dans un océan qui est sans rivage et que Dieu vraiment est AKBAR, c’est à cela que nous appelons les Hommes à se soumettre à ce Dieu qui est le Créateur de toutes choses."

N’y a t-il pas dans l’Univers, la prière ? Le Coran nous informe sur le fait que les oiseaux prient que les animaux prient que toutes choses glorifient Dieu ! Est-ce qu’il n’y a pas une forme de pèlerinage ? Prenez les migrations, prenez le mouvement des êtres qui ne sont pas les êtres humains. Est ce qu’il n’y a pas des formes de Jeûne ? Prenez les arbres qui perdent leur feuilles, c’est une forme de Jeûne, prenez les animaux qui hibernent, c’est une forme de Jeûne. Est ce qu’il n’y a pas la zakat, l’aumône ? Tout dans la nature est don, et tout donne plus qu’il ne prend en réalité, on pose une graine et cette graine donne plusieurs épis qui à leur tour donne plusieurs graines, tout est don dans la nature ! selon la volonté et la création de Dieu et ainsi de suite... Et la Mort ! la mort pour chacun d’entre nous c’est en quelque sorte la fin du monde pour chacun d’entre nous ! Et Dieu dit dans le Qoran « Lorsque la Terre sera secouée de secousses (la fin du monde)... », et bien quand un homme meurt il y a ce que l’on appelle : « Sakratoul Mawta” (l’ivresse de la mort) son corps s’ébranle un peu comme le Monde s’ébranlera à la fin des temps, par conséquent dans l’être humain, il y a un rapport au cosmos et c’est dans la mesure où je me soumets à Allah que je perçois ce cosmos, sa transparence car tout au delà de ce qui est crée indique l’existence d’un Créateur Unique et donc, l’Islam est justement en ce sens aussi une religion d’ouverture parce qu’elle nous ouvre à l’Univers.

Hani Ramadane