L'appel à l'Islam
Tiré de Fiqh As Sira
Dr Saïd Ramadan Mohamed Al Bouty

La propagation des principes de l'Islam est une responsabilité qui incombe aux Musulmans de toute époque, et qui est loin d'être facile, comme on l'imagine aujourd'hui. Il ne suffit pas de proclamer sa foi, ni d'accomplir quelques actions éparses et faciles qui étaient autrefois synonymes de grandes et belles actions mais se sont transformées dans notre vie moderne en de simples traditions. Il ne s'agit pas non plus de garder sa foi pour soi, en ignorant le reste du monde.

Les Musulmans ne s'acquitteront entièrement de leur responsabilité religieuse que s'ils prêchent leur foi partout dans le monde. Le Messager d'Allah (saw) nous a confiée cette responsabilité inéluctable, où que nous nous trouvions et quelle que soit l'époque dans laquelle nous vivons. Les Ulémas et les quatre Imams sont unanimes : l'appel à la conversion chez soi comme à l'étranger est un devoir absolu pour tous les Musulmans. Ils ne s'en acquitteront que lorsque des membres capables de notre Communauté se disperseront dans le monde entier pour exposer les arguments de la foi aux peuples et effacer le doute qui pourrait s'emparer des esprits. Tant que cette catégorie de croyants n'existe pas dans chaque pays musulman tous les peuples musulmans seront coupables.

Imams et Ulémas affirment également que cette grave responsabilité incombe aussi bien aux femmes qu'aux hommes, aux esclaves qu'aux hommes libres, tant qu'ils sont capables de l'assumer.

Chacun contribuera à cette mission dans la limite de ses capacités et de ses moyens.Lorsque le Messager d'Allah (saw) envoya Moâz Ibnou Jabal (an 9 de l'Hégire) il définit la conduite qu'il fallait suivre en appelant les Hommes à Dieu et en les orientant sur la bonne voie. Il lui dit :"Avertis et ne fais pas fuir, facilite les choses et ne les rends pas difficiles", il ajouta :"Tu auras à faire aux Gens du Livre. Incite les à certifier qu'il n'y a qu'un seul Dieu et que Mohamed est Son Prophète. S'ils t'obéissent, dis leur que Dieu leur impose cinq prières chaque jour, s'ils consentent, dis leur que Dieu leur impose une aumône légale qui sera prélevée sur les biens des riches et donnée aux pauvres d'entre eux ; s'ils t'obéissent, ne touche pas à leurs objets précieux et crains les imprécations des opprimés, car aucun voile ne s'interpose entre elles et Dieu".

La simplification et la prédication doivent avoir la priorité sur la pression et les menaces que le Prophète (saw) qualifia de "repoussantes". Toutefois, les moyens diplomatiques ne devraient pas dépasser les limites de la légalité. la modification de certaines règles et la manipulation des préceptes islamiques ne figurent pas parmi les moyens légaux, ni l'approbation de la révolte, aussi importante soit-elle. La prédication diplomatique légalisée exclut ces moyens.

Les prédicateurs et les Gouvernants doivent s'éloigner de l'injustice, et surtout éviter de s'approprier ce qui ne leur revient pas de droit, c'est là une injustice grave qui tente les prédicateurs et les dirigeants n'ayant pas de conscience du véritable caractère de leur responsabilité ni de la surveillance divine.

Comme Moâz Ibnou Jabal (raa) était envoyé au Yémen en qualité de dirigeant et de prédicateur, le Messager d'Allah (saw) le mit strictement en garde contre toutes les formes d'injustice en déclarant :"Redoute l'imprécation de l'opprimé, car aucun voile ne s'interpose entre elle et Dieu".