Pour une éducation islamique
Versets Choisis
« Appelle à la voie de ton Seigneur par la Sagesse et la bonne parole et discute avec eux de la façon la plus douce. Ton Seigneur connaît mieux ceux qui se sont égarés de Sa Voie et Il connaît mieux ceux qui sont sur le droit chemin » (V125/16)
« Ne te laisse pas aller à ce dont tu nas aucune science. Louïe, la vue et le cur, tout cela aura à en rendre compte » (S17/V36)
Les Hadiths Choisis
Selon Abou Houraira (raa), le Messager dAllah (saw) a dit : »Celui qui appelle à une bonne voie se voit attribuer légal du salaire de tous ceux qui la suivent sans pour autant rien diminuer de leur propre salaire et celui qui appelle à une voie dégarement se voit infliger légal des péchés de tous ceux qui la suivent sans pour autant rien diminuer de leur propres péchés ». (Rapporté par Moslim)
L'article
Le Messager dAllah (saw) a dit : »Annoncez et ne faites pas fuir, facilitez et ne rendez pas les choses difficiles ». Les cadres associatifs, les parents et toute personne qui enseigne ou informe sur l'Islam doivent tenir compte de ce hadith. Par cela, nous comprenons que notre tâche consiste à annoncer, à informer et non à imposer et à faire fuir. Notre façon d'agir doit sadapter dans la mesure du possible au degré de foi de nos interlocuteurs, chaque jeune ou moins jeune que nous informons possède sa propre identité avec ses propres repères et sa propre foi qui peut être faible, moyenne ou forte.
Comment pouvons-nous alors, sans faire preuve dun minimum de psychologie, délaisser ce côté important de la personne ? Le Prophète (saw) nous a démontré à maintes reprises cet enseignement. Le Messager dAllah (saw) donnait des conseils bien précis en fonction des personnes qui venaient linterroger. Il avait dit à trois reprises à un homme « Ne te mets pas en colère » car il savait que cet homme avait un caractère colérique. Nous devons être à lécoute de lindividu et lui demander ce quil recherche comme enseignement. Nous devons engager un dialogue et non développer un cours magistral qui sera peut être considéré ennuyant.
Chaque musulman ou musulmane est avant tout un formateur ou une formatrice. Notre enseignement doit être pratique et toucher les problèmes de sociétés, par conséquent, je dirais quil est nécessaire d'être au courant des préoccupations de la jeunesse, quil connaisse de façon sommaire leurs goûts afin dapporter un renseignement plus proche de la réalité. . Aussi, Frères et Surs, soyons avant tout psychologues et faisons preuve découte car si nous nécoutons pas notre prochain, nous ne comprendrons jamais ce quil recherche et au lieu