PRESENTATION DU SIAM

"Oh vous qui croyez, le Jeûne vous est prescrit comme il a été prescrit à ceux qui vous ont précédés, peut-être craindrez vous (Allah)" (verset 183/2). Le jeûne du mois de Ramadan constitue le quatrième des cinq piliers de l'Islam. L'obligation de jeûner a été instaurée pour les Musulmans dans la seconde année de l'Hégire par la révélation du verset cité ci-dessus. Siam en arabe signifie s'abstenir, se retenir de... Appliqué à la religion, le mot "Siam" (jeûne) a pris le sens de renoncer par piété à tout ce qui est considéré comme étant susceptible de rompre le jeûne c'est à dire de manger, boire avoir des rapports intimes, un mauvais caractère ou comportement et cela depuis l'apparition de l'aube jusqu'au coucher du soleil.

A ce sujet, Dieu dit :

...mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l' aube du fil noir de la nuit. Puis accomplissez le jeûne jusqu'à la nuit....(extrait verset 187/2)

Le Jeûne n'est nullement une nouveauté pour l'Islam car comme le souligne le verset 183/s2, les confessions religieuses précédentes l'accomplissaient. Au tout début de l'ère islamique, les Musulmans jeûnaient trois jours par mois puis ils cessèrent cette pratique dès que le Siam fut institué. Le Siam se fait en un temps déterminé durant le 9ème mois lunaire appelé "Ramadan". Il peut durer soit 29 ou 30 jours. Son premier jour est fixé à la vue de la naissance du croissant de lune (Hilal).

Dieu dit :""...Donc, quiconque d' entre vous constate (ou est témoin) de la naissance du mois (ramadan), qu' il jeûne !..." (extrait verset 185/2)

LE SIAM A TRAVERS LES HADITHS

"Le Messager d'Allah faisait une retraite contemplative (I'tikaf) dans les 10 dernières nuits de Ramadan" (unanimement reconnu) "Quand l'un de vous est dans son jour de jeûne, qu'il s'abstienne de dire des grossièretés et d'élever la voix. Si quelqu'un l'injurie ou le provoque au combat, qu'il dise je suis en état de jeûne" (unanimement reconnu) "Quiconque assure à un Jeûneur son repas de rupture du Jeûne a le même salaire que lui sans toutefois rien diminuer du salaire du Jeûneur" (At Tirmidhi) "Qui jeûne le mois de Ramadan avec foi en comptant sur la récompense divine, ses péchés lui seront pardonnés" (Bokhari & Moslim).

"Toute chose a son aumône purificatrice, et l'aumône purificatrice du corps est le Siam. le Siam est la moitié de l'endurance" (Ibn Maja)

"Lorsque vient le mois de Ramadan, les portes du Paradis sont grandes ouvertes, les portes de l'enfer solidement fermées et les démons soigneusement enchaînés" (Al Bokhari)

Lorsque l'un de vous rompt le jeûne qu'il rompe avec des dattes car elles ont une bénédiction (barakat) et s'il ne trouve pas de dattes, qu'il le rompe avec de l'eau car elle est une pureté"
(Abou Daoud, Tirmidhi, Ibn Maja)

Allah Sobhana Houwa Taâla a dit :"Parmi mes serviteurs c'est celui qui hâte le plus la rupture du
Jeûne que j'aime le plus" (At Tirmidhi)

DISPOSITIONS CONCERNANT LE JEÛNE

QUI DOIT JEUNER ?

Tout Musulman des deux sexes ayant atteint la puberté et jouissant de ses facultés mentales et d'une santé normale.

CEUX QUI SONT DISPENSÉS DU JEUNE

• Le malade dont le cas s'aggraverait par le Jeûne
• Le combattant dans la voie de Dieu qui verrait sa combattivité diminuer par le Jeûne
• La personne âgée que le Jeûne pourrait affaiblir
• Le voyageur
• Celui qui a perdu la raison
• La femme enceinte qui risque des complications en jeûnant
• La femme qui allaite un nourrisson car elle craint pour la santé de son bébé
• Celui qui supporte très difficilement le Jeûne

QUAND EST IL INTERDIT DE JEUNER ?

• Le jour du doute
• le jour de l'Aïd Fitr et de l'Aïd al Adha
• Pendant la période d'accouchement pour la femme
• Pendant la période menstruelle pour la femme
• Le jeûne surérogatoire ininterrompu pendant deux jours de suite ou plus
• Le jeûne continu toute l'année
• Le jeûne de la femme mariée sans le consentement de son mari s'il est présent
• Les trois jours de Tachriq c'est à dire les 3 jours qui suivent l'Aïd Al kebir

QUI DOIT REPARATION ?

• Celui qui rompt le Jeûne volontairement sans aucun motif religieux valable (rupture d'un jour, rapport intime...) doit réparer pour chaque jour non jeûné, cette infraction selon les trois moyens suivants : il devra libérer un captif, s'il ne le peut pas, il devra jeûner deux mois successifs + 1 jour ou s'il ne peut pas jeûner ces deux mois, il devra nourrir 60 pauvres ou leur payer en argent l'équivalent de la nourriture prescrite.

• Celui qui rompt le Jeûne car il lui est pénible de l'observer (par exemple une personne atteinte d'une maladie chronique) devra pour chaque jour non jeûné nourrir un pauvre ou verser l'équivalent en aumône (actuellement fixé à environ 5 €uros / jour).

• Ceux qui ont rompu le Jeûne pour cause de maladie, de voyage, de grossesse, d'allaitement ou d'accouchement, devront jeûner plus tard le nombre de jours correspondants.

• Celui qui croyant l'heure du maghreb arrivé mange alors que ce n'est pas le moment, devra cesser immédiatement de manger et poursuivre jusqu'au maghreb son siam. Par contre, il sera tenu de rattraper plus tard cette journée.

QUAND LE JEUNE N'EST-IL PAS VALABLE ?

• Quand on mange ou l'on boit ou l'on commet l'acte intime volontairement ou sous la contrainte
• Quand on absorbe par voie orale un médicament
• Quand on vomit volontairement
• Quand on émet l'intention de cesser le jeûne
• Quand on apostasie
• Quand advient les menstrues ou l'accouchement pour la femme
• Le mauvais comportement flagrant dans la journée (forte colère, mauvaises paroles, mensonges...)
• l'émission de sperme suscitée par le regard continu, l'imagination, le baiser ou le toucher.

ACTES AUTORISES ET TOLERES PENDANT LE JEÛNE

Actes autorisés :

• Se frotter les dents avec l'Arak (baton)
• De se rafraîchir avec de l'eau froide quand il fait chaud soit en se baignant ou en s'aspergeant
• De voyager pendant le mois de ramadan dans un but exempt de péché même en sachant que ce voyage nécessiterait la rupture du jeûne
• De mâcher un aliment pour un bébé qui ne peut s'en passer et dont personne d'autre ne puisse le faire, néanmoins, il faut se garder d'en avaler
• De se parfumer ou encenser ses habits (uniquement pour les hommes)

Actes tolérés :

• Avaler sa propre salive même abondante
• Le vomissement involontaire à condition qu'une fois arrivés à la bouche de n'en rien retourner à l'estomac
• d'avaler involontairement quelquechose comme un insecte par exemple (mouche...).
• de subir l'effet de la poussière de la rue, des usines, de la fumée des combustibles et de toutes vapeurs inévitables

CAS DE PARDON

• Celui qui boit, mange ou prend un médicament par oubli, doit cesser cette action dès qu'il se rappelle son état de jeûne, et il doit poursuivre le jeûne le reste du jour. Le Prophète (saw) a dit :"quand celui qui jeûne boit ou mange par mégarde, qu'il poursuive son jeûne. C'est Dieu qui l'a nourri et qui lui a donné à boire (rapporté par Bokhari & Moslim)

• Tout médicament pris par injection intraveineuse, les gouttes dans les yeux ou le nez qui pourraient pénétrer dans l'estomac sans que l'on puisse l'éviter, n'est pas considéré comme rupture volontaire du jeûne.

MERITES DU MOIS DE RAMADAN
ET DU SIAM

Mérites du Mois de Ramadan

• Le mois de Ramadan vit la révélation du Coran.

• Le Prophète (saw) a dit :"Lorsque vient le mois de Ramadan, tout démon est enchainé. Toutes les portes de l'enfer sont fermées et toutes les portes du paradis sont ouvertes. On appelle :"O Toi qui veut faire du bien, accours ! O toi qui veut faire du mal, cesse !. Cet appel est renouvelé chaque soir et chaque soir Dieu sauve de l'enfer un certain nombre de Croyants. (Tirmidhi).

Mérites du Siam

Le Prophète (saw) nous a donné à travers plusieurs hadiths les mérites du jêune.

"Le jeûne préserve de l'enfer tel un bouclier au combat" (rapporté par l'Imam Ahmed)

Abdallah Ibn Omar (raa) rapporte :"L'envoyé d'Allah (saw) a dit :"Le Jêune et le Coran intercèderont en faveur du serviteur le Jour de la Résurrection. Le Jêune dira :"Ô Mon Seigneur ! je l'ai empêché de se nourrir et de satisfaire son désir, prends moi donc comme intercesseur en sa faveur. Et le Coran dira :" Je l'ai empêché de dormir la nuit, prends moi donc comme intercesseur en sa faveur. Et ils intercèderont. (rapporté par l'Imam Ahmed)

"L'invocation de celui qui jeûne sera exaucée chaque fois qu'il rompt son jeûne (le soir)" (Ibn Maja)

"Celui qui jeûne un jour pour l'amour d'Allah sera éloigné du feu d'une distance parcourue en 70 années" (Bokhari & Moslim)

"Une des portes du paradis est appelé Bab ar Rayyan (la porte d'ar Rayan), la porte des rafraîchissements. Seuls ceux qui jeûnent la franchissent. Il sera dit :"Où sont ceux qui jeûnaient ? Ils se lèveront alors et entreront. Aucune autre personne ne la franchira et elle sera refermée à jamais".

"Jeûnez et vous acquerrez la santé". Il est un repos qu'on assigne à l'appareil digestif, il débarrasse le corps de parasites, assainit les intestins...

Dieu à Lui la Puissance et La Gloire a dit :"...A l'exception du Jeûne qui M'appartient et c'est Moi qui accorde la récompense, car le serviteur jeûneur abandonne pour moi sa nourriture et son désir. Le jeûneur a deux joies : lorsqu'il rompt son jeûne, il se réjouit, et lorsqu'il rencontre Son Seigneur, il se réjouit d'avoir jeûné. L'haleine du jeûneur est plus parfumée auprès de Dieu que l'odeur du musc" (Hadith Qodsi rapporté par Moslim).

Le Prophète (saw) a dit "C'est un mois où vous êtes les Invités d'Allah et Ses honorés".

LE SIAM DE RAMADAN VU PAR LE CORAN

Ô les croyants! On vous a prescrit as siam comme on l' a prescrit à ceux d' avant vous, ainsi atteindrez- vous la piété, pendant un nombre déterminé de jours. Quiconque d' entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d' autres jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter qu' (avec grande difficulté), il y a une compensation: nourrir un pauvre. Et si quelqu'un fait plus de son propre gré, c'est pour lui; mais il est mieux pour vous de jeûner; si vous saviez ! (Ces jours sont) le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d' entre vous est présent (ou témoin de la naissance de la lune) en ce mois, qu' il jeûne! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu' il jeûne un nombre égal d' autres jours. - Allah veut pour vous la facilité, Il ne vous veut pas la difficulté afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d'Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants! (s2/v183 à 185)

On vous a permis, la nuit d' as siam, d'avoir des rapports avec vos femmes; elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtement pour elles. Allah sait que vous aviez clandestinement des rapports avec vos femmes. Il vous a pardonné et vous a graciés. Cohabitez donc avec elles, maintenant, et cherchez ce qu' Allah a prescrit en votre faveur; mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l' aube du fil noir de la nuit. Puis accomplissez le jeûne jusqu'à la nuit. Mais ne cohabitez pas avec elles pendant que vous êtes en retraite rituelle dans les mosquées. Voilà les lois d' Allah: ne vous en approchez donc pas pour les transgresser). C' est ainsi qu' Allah expose aux hommes Ses enseignements, afin qu' ils deviennent pieux! (s2/v187)

ZAKAT AL FITR

A la fin du mois de ramadan, le musulman doit verser la Zakat al Fitr. Ibn Omar a dit queLe Messager d'Allah a rendu obligatoire zakat al fitr comme suit : une mesure de datte (sa') ou une mesure d'orge. Elle doit être versée par chaque musulman esclave ou homme libre, homme ou femme, enfants ou adultes".

Le Messager de Dieu a également ordonné que cette aumône soit versée avant que le Croyant ne se rende à la prière de l'Aîd. Selon certains juristes, cette aumône peut être versée avant la fin du mois de ramadan. Elle doit être l'équivalent d'un repas dans le pays concerné.

Le Prophète (saw) dit :"chaque jour deux anges descendent du ciel, l'un d'eux dit :"Ô Seigneur, rends à celui qui dépense comme bien ce qu'il a dépensé et l'autre dit : Ô Seigneur, détruis les biens de celui qui retient ses biens !" (Bokhari)

Par conséquent, chaque Musulman qui en a les moyens est tenu de payer la Zakat al Fitr. Cette somme représente pour le Siam 2008 la somme de 5 Euros. Quiconque donne cette zakat après la prière du Aïd sera considérée comme une simple aumône.

Tout musulman ayant fait le jeûne de ramadan est tenu de s'acquitter de la zakat fitr pour lui même et s'il a la charge d'une famille, pour chacun des membres de sa famille étant sous sa responsabilité.

(vous pouvez la verser au Secours Islamique
si vous ne savez pas à qui la donner)

(5€ était le montant à verser pour 2008)

LA PRIERE DITE DE TARAOUIH

La prière du Taraouih se fait durant les nuits de ramadan. Elle est une prière non obligatoire. A ce sujet :

Aicha (raa) a rapporté "Une certaine nuit, l'Envoyé d'Allah (saw) fit une prière à la mosquée et les Musulmans firent la même prière. La nuit suivante, il fit de nouveau cette même prière et ils l'imitèrent. A la troisième et quatrième nuit, les fidèles se rassemblèrent (pour faire cette prière) mais l'Envoyé d'Allah ne se rendit pas à la mosquée. Le matin de la quatrième nuit, il leur dit (saw) :"J'ai vu ce que vous avez fait. Ce qui m'a empêché de vous rejoindre, c'est que j'ai craint que cette prière ne devienne une obligation pour vous". (Moslim).

Cependant, elle est d'un très grand mérite pour quiconque l'accomplit avec foi et conviction conformément au hadith suivant : "Celui qui fait les prières surérogatoires au mois de ramadan (taraouih) en pleine foi et en ayant la conviction d'en être récompensé, ses péchés antérieurs lui seront pardonnés. (Moslim).

Cette prière se compose de plusieurs rakaâtes séparées faites après la prière du Icha. Ces rakaâtes peuvent aller de 8 à 36. Elle se font par pair. Le Prophète (saw) pria 8 rakaâtes durant la 23è, 25è et 27è nuit de ramadan. Le deuxième calife Omar Ibn Al Khattab (raa) pria 20 rakaâtes. Omar Ibn Abdelâziz (raa) l'un des Califes de la période Omeyyades priait 36 rakaâtes. C'est durant ces prières que l'Imam récitera le Coran entièrement à raison de 2 parties par jour (Hezb), le Coran étant composé de 60 hezb. A noter qu'il n'y a pas d'arguments qui veuille que le Coran soit récité entièrement durant le mois de ramadan.

Par ailleurs, il arrive souvent que la prière du taraouih est entrecoupée d'un darss. Il n'y a aucun inconvénient à cette pratique. Cependant, les savants conseillent fortement de ne pas l'instituer systèmatiquement de crainte que ceci se transforme en innovation.

L'AÏD AL FITR (ou fête de rupture)

LES INVOCATIONS DU SIAM

L'invocation à dire à la vue de la nouvelle lune

Lorsque le croissant faisait son apparition dans le ciel, le Messager d'Allah (saw) disait :"Ô Allah, que le croissant nous apporte avec lui la sécurité, la foi, la paix, l'islam et le bon chemin que Tu aimes. Notre Seigneur et Ton Seigneur (au croissant) c'est Allah.

Allahouma a-hilahou âlayna bil amani wal imani wa salamati wal islami wal tawfiqi
lima touhibbou wa tarda rabbouna wa rabbouka Allah

L'invocation à dire lorsque l'on émet l'intention de faire le siam du mois de ramadan

Le musulman doit formuler l'intention suivante :

"Nawaytou ane açouma chahri ramadana lillahi imanan"